PS 4 – Lecția 1a

Cuplul spiritual – seria 4

Afecțiunile mentale

  Inspirate după învățăturile lui Geshe Michael și a Lamei Christie Mcnally
Traducere a conferințelor Lamei Dvora Tzvieli

Lecția 1, a

Cunoașterea transmisă în aceste prelegeri este foarte valoroasă și foarte importantă și putem spune chiar sfântă. Ea este sfântă pentru că are capacitatea de a ne scoate din suferință. Pentru că are capacitatea de a ne aduce deja la fericire făcând pași mici în viața noastră de zi cu zi. Și în cele din urmă spre fericirea supremă, un loc lipsit de suferință.

Și pentru că o astfel de cunoaștere poate aduce asemenea binecuvântare, atunci ea este sfântă.

În viața noastră de zi cu zi, suntem tot timpul preocupați de lucruri mărunte și de aceea vrem să facem loc acestei cunoașteri în inima noastră, ca să ne poată servi atunci când avem nevoie.

Iar pentru asta vom începe cu rugăciuni.

Prima rugăciune se numește Mandala. Mandala în budism este numele dat lumii iluminate, o lume fără suferință pe care dorim să o creăm pentru noi înșine și pentru toți cei din viața noastră. Aceasta este paradisul, în care totul este încântător, plăcut și sfânt.

Și acum ne imaginăm lumea așa cum este acum ca pe o lume sacră. Ne imaginăm că toată lumea noastră, cu geografia ei, cu istoria ei și cu toți oamenii pe care îi cunoaștem, devine un paradis și că toate ființele și-au eliminat orice suferință din viața lor.

Imaginați-vă că toate faptele voastre bune, toate faptele bune ale celorlalți, toate gândurile de bunătate pe care le aveți, sunt ca niște perle și pietre prețioase răspândite în toată această mandala, și că o oferim profesorilor care ne-au transmis această cunoaștere. Profesorilor care și-au dedicat viața timp de multe generații, timp de mii de ani, o linie continuă de profesori care, și datorită lor, această cunoaștere a ajuns la noi.

Deci, le oferim toată această mandala sfântă în semn de mulțumire și respect pentru toată învățătura care a ajuns la noi.

De asemenea, o oferim și tuturor ființelor din jurul nostru, astfel încât să poată și ele experimenta o lume sfântă, o lume plină de plăcere.

(Mandala)

Vom începe cu o scurtă meditație doar pentru ane liniști.

Meditație: relaxare

Așezați-vă confortabil, închideți ușor ochii și concentrați-vă pe respirație.

Îndreptați-vă atenția spre un punct mic la baza nărilor, unde puteți simți aerul intrând și ieșind.

Rămâneți cu atenția fixată în acest loc și observați doar senzațiile când aerul intră și iese.

Dacă există gânduri, lăsați-le să plece. Permiteți-i minții să rămână în acel mic loc dintre nări și concentrați-vă cât mai mult posibil.

Eliberați-vă grijile, renunțați la gânduri și rămâneți nemișcați, concentrați pe un singur punct.

Puteți deschide ochii.

 

Subiectul nostru este cuplul spiritual și este a patra serie pe această temă.

Fiecare serie pune un accent diferit pe relațiile spirituale.

Ce înseamnă un cuplu spiritual?

Atunci când vorbim despre cuplul spiritual, oamenii vor să știe:

• • Cum să găsească un partener/parteneră spirituală?
  • Iar după ce l-au găsit, cum să rămână partenerul în relație? Pentru că nu este suficient doar să-l găsim pe partener, ci și cum să-l păstrăm alături de noi. Și asta este o altă artă, este o altă înțelepciune.
  • Nici asta nu este suficient, pentru că nu este suficient ca partenerul să fie alături de noi, ci vrem și să fim fericiți cu el. A fi alături de cineva și a suferi împreună nu este cuplu spiritual. Deci, a treia înțelepciune și poate cea mai importantă dintre toate este cum să fim fericiți împreună?
  • Și mai este ceva, și mai important. Pentru cei care au deja un partener, ce să facem ca el să fie și mai spiritual? Cum să ne ridicăm unul pe altul la un nivel spiritual superior.

Despre asta este vorba când ne referim la cuplul spiritual. Este vorba despre modul în care doi oameni fac călătoria spirituală împreună. Ei se folosesc de relația lor pentru a se ridica la un nivel spiritual superior.

Dar când oamenii aud expresia „cuplu spiritual”, ei pot face tot felul de asociații:

• • Poate merg împreună la biserică în fiecare duminică? Dacă li se potrivește, poate fi parte a căii lor, dar nu la asta se referă termenul de cuplu spiritual.
  • De asemenea, nu ne referim la doi oameni care se plimbă pe străzi înconjurați de o aură angelică, cu toate că ar putea fi minunat dacă i s-ar întâmpla asta cuiva.

În cuplul spiritual ne folosim de cunoașterea și înțelepciunea spirituală pentru a reuși în relația de cuplu.

Și spun asta, spun spre deosebire de utilizarea diferitelor mijloace emoționale sau psihologice pentru a obține succesul convențional într-o relație. Aici vorbim despre creșterea nivelului spiritual. Ne folosim de mijloace care merg mai profund, ne folosim de cunoștințele spirituale pentru a reuși în relație, pentru a fi fericiți și pentru a ne ridica mai mult în relație; atât pentru a face relația fericită cât și pentru a o folosi ca pârghie pentru a urca mai sus.

Cel mai important instrument: înțelegerea karmei

Atunci când spunem „ne folosim de cunoașterea și înțelepciunea spirituală”, ne referim în primul rând la folosirea cunoașterii despre karma.

Ne folosim în relația de cuplu de principiile karmei. Lucrăm cu ele pentru ca relația să reușească. Cei care fac asta cu succes, pot crea ceva minunat.

Cum să creăm un parteneriat minunat

Vă recomand să ascultați această lecție cu gândul: „Cum pot folosi ceea ce aud aici pentru a face ca relația mea, fie cea care există deja, fie cea care se va crea, să fie minunată?

Și dacă doriți cu adevărat ca aceste cunoștințe să funcționeze și mai puternic, este atunci când facem asta nu doar pentru noi înșine, ci și pentru ceilalți.

Dacă sunteți pregătiți pentru această etapă, încercați să ascultați din dorința de a putea transmite aceste cunoștințe altora. Această intenție va începe deja să funcționeze pentru voi.

Atunci când nu ascultați doar pentru voi, ascultarea va fi diferită. Ascultând ca profesori, aceasta este karma cu mult mai puternică decât ați fi ascultat-o doar pentru a fi voi fericiți.

Este foarte dificil să ne creăm fericirea pentru noi dacă nu lucrăm simultan la a crea fericirea și pentru ceilalți. De fapt, spunem că este imposibil.

Așadar, aceasta a fost o scurtă introducere a ceea ce este cuplul spiritual în general.

Pabongka Rinpoche

În această prelegere s-au folosit fragmente din cartea lui Pabongka Rinpoche. Pabongka Rinpoche a fost un mare înțelept tibetan care a trăit în secolul al XX-lea, a murit în 1491 și a fost considerat cel mai mare învățător al Tibetului în secolul al XX-lea. El a fost învățătorul inimii lui Trijang Rinpoche, (el a fost învățătorul actualului Dalai Lama) la rândul său a fost învățătorul inimii lui Ken Rinpoche. Ken Rinpoche a fost învățătorul inimii Lamei Dvora, iar Lama Dvora este învățătoarea inimii mele.

Pabongka Rinpoche a scris cartea Eliberarea în Palma Mâinii Tale, o capodoperă a cunoașterii budiste, prezentată într-un mod foarte accesibil și foarte practic pentru viață. Deci fragmentele de aici provin din această carte.

Afecțiunile mentale

În această serie, seria numărul patru despre cuplul spiritual, ne vom concentra asupra afecțiunilor mentale. În mica broșură  pe care ați primit-o, scrie Kleshas în engleză. În română am tradus afecțiuni mentale. Klesha este un cuvânt sanscrit. În tibetană se spune:

Nyon mong

Ce este Klesha sau Nyon mong? Ce este afecțiunea mentală?

Definiția pe care o dă Pabongka Rinpoche, pe care nu a inventat-o, este definiția budistă acceptată:

Afecțiunea mentală sau klesha este orice ce ne tulbură liniștea sufletească.

Orice ne tulbură pacea sufletească este o afecțiune mentală.

Aceasta este definiția clasică, iar Pabongka Rinpoche completează această definiție și spune: Nu numai că ne tulbură liniștea sufletească, ci ne scoate din echilibru. Ne aruncă din starea în care viața curge, într-o stare de turbulență, de furtună.

Așadar, orice gând sau emoție care face așa ceva se încadrează în categoria de klesha, a afecțiunilor mentale.

Am putea spune emoții negative, cum ar fi furia, ostilitatea, ura, resentimentul, mândria. Vom vorbi despre ele pe parcursul acestei prelegeri. Deci, acestea sunt ceea ce numim, dacă vreți – emoții tulburătoare, emoții care ne perturbă liniștea sufletească.

Afecțiunile mentale nu sunt doar sentimente, nu sunt doar emoții. Vom vedea mai târziu în studiu că cele mai grave lucruri care ne tulbură liniștea sufletească și ne zdruncină echilibrul sunt de fapt gândurile, și nici măcar gândurile, ci concepțiile asupra lumii care se află în fundal și ne provoacă suferință.

Așadar, aceste lecții sunt dedicate studierii acestor lucruri.

• • Cum ne perturbă pacea sufletească și cum ne perturbă relațiile noastre
  • Cum să ieșim din ele și cum să corectăm aceste situații, astfel încât să nu mai suferim de pe urma lor.

În primul rând, trebuie să învățăm să identificăm dușmanul afecțiunilor mentale

Pabongka Rinpoche spune în cartea sa că, atunci când studiem afecțiunile mentale, marea noastră sarcină este de a învăța să le identificăm. Să învățăm să le identificăm înainte ca ele să ne domine.

Pentru că problema cu klesha este că, în momentul în care una dintre ele ne domină, ne târăște după ea și în scurt timp, nici nu ne mai dăm seama că suntem în ea. Dacă nu aplicăm antidot atunci când ne atacă furia, după un timp chiar ne simțim bine să continuăm să fim furioși. Nici măcar nu ne dăm seama în ce probleme ne băgăm.

Așadar, prima noastră sarcină în acest studiu este să începem să identificăm cum arată acest inamic. Aceste afecțiuni mentale sunt dușmanii noștri, care ne atacă din interior. Trebuie să-i identificăm.

Suntem ca într-un câmp de luptă, afecțiunile mentale sunt dușmani noștri pe câmpul de luptă. Dacă un soldat vine pe noi, trebuie să știm dacă el este unul de-al nostru sau nu? Dacă nu este unul de-al nostru, poate ar trebui să tragem repede în el, înainte ca el să tragă noi.

Și trebuie să învățăm să facem asta în timp scurt

Deci, trebuie să identificăm klesha care ne atacă, astfel încât să o putem elimina înainte să ne facă rău. Și pentru a face asta, avem foarte puțin timp la dispoziție. Pentru că furia, de exemplu, ne domină instantaneu, provocându-ne și nouă și altora multe probleme. Ea va distruge cu siguranță relațiile noastre.

Și aceasta este una dintre cele mai dificile probleme legate de klesha, odată ce o astfel de klesha ne domină mintea, suntem neputincioși.

Vine furia. Avem trei, poate cinci secunde s-o observăm și să nu intrăm în ea. Dacă nu reușim să o prindem în acest scurt timp, ea deja ne va stăpâni, inima va începe să bată mai repede, sângele se va urca la cap, tonul vocii va crește, și atunci e prea târziu. Și uneori, în funcție de locul în care sunteți pe calea spirituală, poate dura o săptămână până să vă reveniți după acest atac. Sunt oameni care ani de zile își păstrează supărarea și resentimentele.

Lupta împotriva afecțiunilor mentale este însăși practica noastră

Cei care sunt pe această cale spirituală, în general și budiștii în special, luptă împotriva afecțiunilor mentale 24 de ore pe zi. Aceasta este practica noastră. Practica noastră este de a lupta și de a elimina afecțiunile mentale 24 de ore pe zi. Aceasta este lupta noastră. Uneori îi numim pe acești oameni războinici spirituali. Ei se războiesc cu afecțiunile lor mentale pentru a-și purifica mintea.

De ce se luptă cu aceste afecțiuni mentale? Pentru că ele ne fac viața mizerabilă, ne fac nefericiți, ne amărăsc viața, uneori ne determină să fim puși în situații extreme, ne fac atât de nefericiți.

Arhat: Cel care a învins inamicul

Și există situația opusă, în care omul și-a învins afecțiunile mentale. Se numește Nirvana. Aceasta este o stare în care omul și-a eliminat toate afecțiunile mentale, fiecare emoție negativă, fiecare gând negativ, tot ceea ce îi tulbură pacea sufletească.

Cel care au atins Nirvana în sanscrită se numește Arhat. El și-a eliminat toate sentimentele și toate gândurile perturbatoare din interiorul său și se află într-o plăcere extraordinară.

În tibetană, cuvântul arhat este tradus:

Dra Chompa

Dra – dușman,
Chompa – a distruge; a învinge; a triumfa asupra.

Deci, ”distrugătorii dușmanului” este numele lor în tibetană. Arhat care a atins Nirvana este distrugătorul dușmanului. Ce dușman a distrus? Dușmanul afecțiunilor mentale.

Nu trebuie să învățăm cum să facem față afecțiunilor mentale, ci să le eliminăm complet

Și unul dintre obiectivele importante pe calea noastră spirituală este să ajungem acolo. Iar dacă acesta este unul dintre obiectivele importante pe calea noastră, atunci nu ne va interesa cum să facem față afecțiunilor mentale, a ține piept furiei sau geloziei. Trebuie să facem și asta pe cale, dar scopul nostru este să le eliminăm complet. Ca ele să nu mai apară niciodată. Să ucidem toată această negativitate din noi care ne tulbură liniștea sufletească.

Și vom vorbi despre ambele aspecte în cadrul acestei prelegeri, atât despre gestionarea situației, cât și despre eliminarea acesteia. Eliminare completă. Și pentru a avea succes în acest sens, trebuie să învățăm să identificăm care este uniforma celui care ne atacă? Și acesta este numele jocului.

Boala și leacul

Oare putem să identificăm această boală spirituală în care ne aflăm constant și care ne atacă? Putem oare s-o identificăm în scurtul timp pe care îl avem, înainte ca ea să pună stăpânire pe noi, și să-i aplicăm antidotul?

Nyenpo

Nyenpo înseamnă antidot. Antidotul care ne va permite să stopăm afecțiunea mentală înainte ca ea să ne domine.

Lista scurtă: Zece afecțiuni principale pe care le avem cu toții

În budism, există optzeci și patru de mii de afecțiuni mentale.

Buddha, din marea lui compasiune, a spus: „Am să vă găsesc o listă mai scurtă.” Sunt optzeci și patru de mii pe care le avem cu toți. Și printre ele există o listă cu douăzeci și șase care sunt cele mai mari, douăzeci și șase de generali. Printre cei douăzeci și șase:

• • • șase sunt general-locotenent și
    • alți douăzeci sunt general-maior.

Deci sunt șase mari, printre cele șase mari sunt cinci și al șaselea. Al șaselea are, de asemenea, cinci. Deci sunt cinci mari și un al șaselea care este mare și este împărțit în cinci, deci câte avem împreună? Zece. Numărul șase devine cinci lucruri.

Așadar, avem zece generali, care sunt cele zece afecțiuni mentale principale și vom discuta despre ele în această prelegere.

Atacul unei afecțiuni mentale poate provoca pagube enorme

Am spus că odată ce afecțiunea mentală a pus stăpânire pe noi, ea ne târăște după ea, și ne scufundă și mai mult, iar apoi producem din ce în ce mai multă energie negativă și, pe parcurs, acumulăm karma oribilă, multă karmă negativă.

Atunci când suntem atacați de klesha, acumulăm foarte repede karma negativă și va fi foarte greu să scăpăm de ea mai târziu. Foarte, foarte greu.

Uneori relațiile pe care le-am cultivat mult timp, cu multă atenție și iubire, pot fi complet distruse în zece minute de furie. Când se întâmplă asta, oamenii nu-și mai vorbesc și mult lucruri urâte se pot întâmpla în urma unui astfel de atac.

Așadar, una dintre sarcini este să învățăm să le identificăm rapid, pentru a aplica rapid antidotul, și este important să știm și ce antidot să aplicăm, pentru că avem douăzeci și șase, iar fiecare dintre ele are un antidot diferit. Așadar, trebuie să cunoaștem nuanțele și diferențele lor și ce antidot să aplicăm. Pe de altă parte trebuie să cunoaștem bine acest material pentru a putea extrage rapid medicamentul potrivit, deoarece avem puțin timp la dispoziție.

Deci, în aceste lecții vom învăța cum să ne eliminăm rapid afecțiunile mentale într-un timp scurt. Vă vom oferi sfaturi, sugestii, abilități și metode, care au fost dezvoltate de-a lungul a două mii cinci sute de ani de către cei mai mari înțelepți spirituali din tradiția noastră.

Și, de fapt, întreaga cale a budismului, și alte tradiții spirituale care sunt autentice, scopul lor este: să ne facă oameni mai buni și să ne ajute să  ne eliminăm negativitatea din noi. Și tot ce spunem aici a fost dezvoltat de oameni ca mine și ca voi, care au fost în locul în care suntem și noi, și s-au luptat cu afecțiunile lor și au învins. A fi Dra Chompa înseamnă a fi cel care și-a învins dușmanul. Și cu toții suntem plini de aceste afecțiuni mentale.

Cuplul spiritual ne poate ajuta să ne eliminăm afecțiunile noastre mentale

Când ne alegem partenerul, de obicei îl alegem pe cel care ne poate ajuta cel mai bine în dezvoltarea noastră spirituală. Dar pentru a atinge dezvoltarea, trebuie să trecem prin schimbare și orice schimbare este dificilă. Așadar, în mod paradoxal, persoana cu care alegem să ne căsătorim este, de obicei, persoana cu care ne va fi cel mai greu să trăim.

De obicei există luna de miere și apoi, după un timp, relația începe să devină din ce în ce mai dificilă, să se înrăutățească. Deci, ce putem face când lucrurile devin dificile? Unii oameni fug, nu-i așa? Ei nu profită de această oportunitate. Părăsesc relația și apoi caută pe altcineva, și de obicei ceea ce se întâmplă este că aceeași karmă care le-a adus greutăți în prima relație, va aduce greutăți și în a doua relație. Și între timp îmbătrânesc.

Așadar, oportunitatea de a învăța despre afecțiunile mentale este de a folosi  relația noastră spirituală, pentru a ne aduce într-un loc în care să putem evolua. Pentru că este cu mult mai ușor de făcut în cuplu.

Dacă suntem singuri, ne putem vedea propria față? De obicei, cel care trăiește singur nu se confruntă cu propriile afecțiuni mentale. Uneori apar mici necazuri, dar nu este ceva care să ne șlefuiască în fiecare zi, iar oportunitatea de a experimenta greutățile, de a experimenta afecțiunile noastre mentale este cu mult mai mică. Deci, șansa de a progresa pe cale este foarte mică.

Așadar, scopul nostru este să luăm relația noastră de cuplu ca un instrument care ne ajută să înlăturăm afecțiunile mentale. Pentru că în cadrul unei relații,  nu ne putem ascunde de ele, afecțiunile mentale trebuie să apară în cadrul relației, și asta este în regulă. Și asta pentru faptul că partenerul nostru este oglinda noastră și atunci putem să ne identificăm afecțiunile noastre mentale și să lucrăm.

Ce alte opțiuni mai putem avea în viața noastră de cuplu? Cealaltă opțiune este să nu creăm valuri în relația noastră, să nu apăsăm pe butoanele partenerului, să fim drăguți, să ne străduim. Dacă știm că îi place să se uite la fotbal la televizor în fiecare sâmbătă seara și nu e ceva ce ne interesează, atunci vom găsi altceva de făcut sâmbătă seara. Și dacă mie îmi place să dansez, iar lui nu-i place, atunci găsim o soluție. Important să nu facem valuri, să nu producem agitație ca să nu-l supărăm pe partener.

Și când alegem această direcție de a nu face valuri, atunci ceea ce se va întâmpla va fi că, încetul cu încetul, relația se va deteriora.

Ne vom distanța unul față de altul, vom fi din ce în ce mai puțin pe un drum comun și, în cele din urmă, vom ajunge bătrâni și singuri, dacă nu murim noi mai întâi. Foarte puțini oameni reușesc să mențină relații calde după mulți, mulți ani.

Când ne luptăm împotriva afecțiunilor mentale, atunci ne dezvoltăm spiritual, pentru că nu facem asta doar pentru noi înșine, iar acest lucru va afecta întreaga lume din jurul nostru, pentru că atunci când le învingem, toată lumea va beneficia de asta.

Trebuie să-i dăm putere partenerului spiritual

Care este pericolul folosirii afecțiunilor mentale ca instrument pentru dezvoltarea spirituală? Dacă decid să-mi folosesc partenerul ca pe cineva care să mă ajute să-mi dezvolt afecțiunile mentale, atunci trebuie să-i dau partenerului meu puterea. Dacă îmi apare o afecțiune mentală și partenerul meu este prin preajmă, și mă năpustesc asupra lui, asta nu-mi va permite să mă dezvolt.

Pentru a reuși cu adevărat să mă dezvolt, trebuie să-i dau puterea partenerului meu. Îmi asum responsabilitatea, îi dau puterea. Îmi zic: „Faptul că face ceea ce face și, ca urmare, eu am o afecțiune mentală, cine este de vină pentru asta? Poate el să-mi creeze afecțiunea mentală? Dacă el este cel care îmi creează afecțiune mentală, atunci de fiecare dată când face asta, afecțiunea mentală va apărea. Dar noi știm că uneori ea apare și alteori nu, deci trebuie să vină de la mine.

Dacă sunt dispus, atunci când îmi este greu să lupt împotriva afecțiunii mentale, să-i ofer partenerului meu puterea, atunci voi putea progresa. Așadar, am șansa să fac progrese reale în războiul împotriva afecțiunilor mentale. Și acesta este, de fapt, și motivul spiritual pentru care ne creăm relația de cuplu, de a ne dezvolta spiritual. Partenerul îmi reflectă ceea ce este în mintea mea și eu îi reflect lui. Fiecare partener din cuplu își reflecta unul altuia afecțiunile mentale.

Dacă, de exemplu, partenerul se enervează pe mine, ce ar trebui să fac într-o astfel de situație?

Trebuie să-mi găsesc puterea interioară să ies din situația asta, să privesc din exterior, și să-mi amintesc teoria. Este adevărat că într-o astfel de situație este cel mai greu să ne amintim teoria. Dacă am căzut deja în brațele supărării, va fi imposibil să mi-o reamintesc.

Scopul este să încercăm să ne amintim, și să ieșim din cercul vicios: „El mi-a făcut asta și mi-a spus asta”. Să observăm care este oportunitatea în această situație. Cum o putem folosi? Cum ne putem folosi de partener? Pentru că partenerul are înțelepciune. Faptul că suntem atrași de acest partener, asta înseamnă că are virtuți, că are o anumită înțelepciune care îi permite să ajute relația. Așadar, scopul este să profităm de el, să ajungem în punctul în care relația înflorește și capacitatea noastră de a depăși afecțiunile mentale să crească.

Vreau să subliniez faptul că partenerul ne reflectă pe noi, este valabil nu doar pentru cupluri. Lumea pe care o privim este imaginea din oglinda minții noastre.

Uneori, lucrurile pe care nu vrem să le știm despre noi, sau nu vrem să le recunoaștem, sau pe care le negăm, lumea va veni și ni le va reflecta.

Și cine poate face asta mai bine decât partenerul? Dacă mă consider că nu sunt supărăcioasă și întâlnesc un partener care se supără pe mine în fiecare dimineață și seară, atunci trebuie să încep să mă uit în oglindă, pentru că el/ea este oglinda mea.

Unul dintre înțelesurile de a da puterea partenerului este de a observa ceea ce ne reflectă el și să lucrăm cu asta. Pentru că dacă încercăm tot timpul să spargem această oglindă, ea va continua să reflecte ceea ce avem în noi. Până când nu le vom elimina din noi, oglinda va continua să ni le reflecte.

Situații de status quo care împiedică creșterea

(status quo – starea de fapt existentă. Aceasta cuprinde situația actuală, fie ea socială, economică, juridică, de mediu, politică, religioasă, științifică sau militară. În sens sociologic, se referă la starea actuală a structurii sau a valorilor sociale.)

Majoritatea cuplurilor care rezistă și rămân împreună găsesc un fel de status quo, intră într-o stare de comoditate. Unul se evită pe celălalt, el se uită la fotbal, iar ea iese cu prietenele sâmbătă seara.

Ei își fac de-a lungul anilor o serie de aranjamente ca să le fie confortabil. Fiecare conferă celuilalt un confort emoțional, atenuând o parte din singurătate, poate că au ajuns la un aranjament financiar confortabil. Dar nu există nicio creștere acolo, niciun progres. Cuplul se înțelege, unul evită pe celălalt și niciunul nu progresează, pentru că partenerul nu este folosit ca o oglindă care să reflecte unde trebuie lucrat.

Deci, aceasta este legătura dintre învățătura asupra afecțiunilor mentale și utilizarea ei în cadrul cuplului spiritual. Cadrul unui cuplu spiritual poate fi un laborator minunat pentru această învățătură și pentru oportunitatea de a ne purifica, pentru că oglinda locuiește cu noi acasă. Stăm permanent în fața oglinzii. Suntem în permanență în fața oglinzii. Așadar, întrebarea este: „Oare ne vom uita în oglindă sau o vom acoperi cu pânză?”

Lista celor zece mari afecțiuni mentale

Pe pagina 3 a broșurii pe care ați primit-o, este o listă cu primele zece mari afecțiuni mentale. Voi trece peste ele pe scurt, ca să aveți idee despre ce este vorba, și apoi voi intra mai în amănunt.

Aceste afecțiuni mentale sunt cei zece generali. Ele sun în „top 10” pentru că le avem cu toții, altfel n-am mai fi fost aici, am fi fost cu toții în paradis.

Faptul că vă aflați aici indică faptul că le aveți. Noi nu facem excepție. S-ar putea să nu le vedeți în voi. De aceea folosiți-vă de această seară pentru le identifica. Pentru că, așa cum am spus, fără a recunoaște inamicul, nu-l putem învinge. Nici măcar nu știți că există în voi, că sunteți sub influența lui, iar atunci nu vă veți putea ridica la un nivel spiritual superior.

1. Dorința

Do Chak

Do Chak înseamnă dorință, pasiune, poftă, patimă.

2. Supărarea/furia

Kongtro

Traducerea „supărare” este doar una dintre traducerile cuvântului Kongtro. El mai înseamnă furie, ură, dușmănie, ostilitate și multe alte cuvinte. Așadar, cuvântul cuprinde toate aceste sentimente care ne ard în interior, de împotrivire, de ură, de respingere.

3. MândriaNga gyel

Nga – eu,

Gyel – rege.

Deci, cuvântul tibetan pentru mândrie este „Eu sunt rege” sau „Eu sunt regină”.

4. Ignoranța

Marikpa

Marikpa înseamnă mândrie.

Numărul patru deja nu mai este o emoție. Prin urmare, emoțiile care ne tulbură liniștea sufletească nu sunt tocmai traducerea cuvântului klesha. Și vom vedea că ignoranța este unul dintre cei mai mari dușmani pe care îi avem, din care izvorăsc toate celelalte afecțiuni mentale.

5. Îndoiala

Te tsom

Te tsom înseamnă îndoială.

Am adăugat aici „îndoieli leneșe”, pentru că nu toate îndoielile sunt negative.

Ni se pare că îndoiala este ceva inocent, toată lumea are îndoieli, și ce rău este să ai îndoieli? Și este adevărat, există îndoieli care sunt utile, există îndoieli care sunt negative. Dar ele sunt mai dăunătoare decât ne putem imagina. De fapt, ne omoară. De aceea, este foarte important să cunoaștem acest subiect al îndoielilor negative.

Concepții greșite

Vom trece acum la coloana a doua:

Ta

și

Tawa

În tibetană Tawa înseamnă concepție, concepție asupra lumii, viziune sau percepție.

Acest Tawa este împărțit în cinci concepții diferite, cinci gusturi diferite ale concepției greșite, care sunt foarte, foarte dăunătoare pentru noi. Spunem că ele ne omoară.

Așadar, intrăm într-o categorie foarte importantă.

Le vom numi acum repede și mai târziu le vom detalia.

6. Concepția perisabilă

Jikta

Jikta – concepție perisabilă.

Toate aceste concepții sunt aspecte diferite ale ignoranței. Și această ignoranță este legată de neînțelegerea a cine sunt eu. Neînțelegere despre cine sunt eu și ce sunt lucrurile mele? Și vom vorbi mai multe despre ea. Unul dintre cei mai mari dușmani pe care îi avem în viața noastră este Jik ta.

7. Concepția extremă

Tarta

Ta înseamnă extrem.

Deci, Tar ta – concepție extremă.

Concepția extremă este concepția de tipul „totul sau nimic”. Aceasta este o concepție care are două extreme, fiecare extremă constituind o gravă neînțelegere a realității noastre. Majoritatea dintre noi ne aflăm la o extremă, și câțiva dintre noi pot cădea în cealaltă extremă, dar în ambele cazuri suntem pierduți.

Uneori descriem aceste extreme ca pe o prăpastie, și ca să nu cădem trebuie să găsim o cale de mijloc pe care să mergem. Și această cale e foarte, foarte îngustă și sinuoasă și e foarte greu să rămânem pe ea. Este greu de găsim și greu de rămas pe ea.

8. Concepția arogantă

Tawa chok dzin

 

Chok – înalt, superior, arogant,
Chok ta – concepție arogantă.

Concepția arogantă nu este același lucru cu a fi o persoană arogantă. Vom vorbi despre asta. Este foarte important să identificăm acest dușman, pentru că putem fi deja adânc în el fără să ne dăm seama de asta. Și dacă suntem scufundați în această concepție, nu putem progresa pe calea spirituală. În ciuda tuturor eforturilor noastre, nu vom reuși. Așadar, este foarte important să o identificăm, foarte important să învățăm despre ea.

9. Concepția dificultății sau credința în căi spirituale greșite

Tsul trim dang tul shuk chok dzin

În română am prescurtat-o la concepția dificultății.

Această concepție greșită care se referă la calea spirituală care nu înțelege ce este o cale spirituală adecvată. Este omul care deja caută o cale spirituală, dar alege o cale care nu este eficientă, care, de fapt, îi este dăunătoare.

10. Concepția greșită

Lok ta

Lok ta – concepție greșită.

Concepția care neagă în mod activ corectitudinea altor concepții corecte.

În Lok ta, omul neagă lucruri care sunt de fapt adevărate. Cum ar fi: pot face ce vreau „Mănânc și beau pentru că mâine tot voi muri, pentru că nu contează.”

Această concepție greșită care spune „nu contează ce fac” se va întoarce asupra mea și mă va lovi, mă va biciui și voi suferi enorm din cauza ei. Persoana care are Lok ta neagă adevărul spiritual profund, comun fiecărei tradiții spirituale, care spune: „Ce semeni, aia culegi”.

O persoană care neagă această lege universală a lumii noastre, este un exemplu de tip Lok ta. O astfel de persoană va trebui să sufere, pentru că ceea ce a semănat va trebui să culeagă. S-ar putea să treacă un timp până va culege, dar ceea ce i se va întoarce îl va răni greu. Și mai sunt și alte aspecte.

Vom vorbi despre toate aceste afecțiuni mentale la modul general și vom vorbi, de asemenea, despre cum sunt legate de cuplul spiritual și cum ne putem folosi partenerii pentru le elimina.

Nu mi-e rușine să mă folosesc de cuvântul „a ne folosi” pentru că atunci când ne folosim unul de altul și ne ajutăm reciproc, vom putea crește împreună. Iar  acest lucru va implica asumarea de riscuri. Va implica să stăm într-un loc

– care nu va fi comod și

– să vedem în oglindă ceva ce nu ne place,

– să nu fugim de el și

– să activăm antidotul. Să nu ripostăm, să nu spargem oglinda, ci să stăm, să observăm și să activăm antidotul.

Și acest lucru este complet diferit de modul în care majoritatea oamenilor își construiesc relațiile. Majoritatea oamenilor caută un loc comod în care să se înțeleagă unii cu alții, să nu facă valuri.

Munca aici este diferită, ea ne va duce la dezvoltarea nu numai a noastră, ci și a copiilor care cresc în cadrul relației de cuplu și a oamenilor care ne înconjoară. Devenim o sursă de lumină pentru ceilalți, îi vom călăuzi, iar pe parcursul căii  dobândim fericirea și dacă facem calea până la capăt, vom ajunge în paradis.