Conștientizările Căii Treptate spre Iluminare
Prima parte
Retreat inclus în cursul 9
Inspirate după învățăturile lui Geshe Michael, Lama Trisangma și Peter Watson
Traducere a conferințelor Lamei Dvora Tzvieli
Lecția 5,b
Lam Rim scurt, partea a IV-a
Așezați-vă confortabil și concentrați-vă pe respirație.
Invitați să vină la voi figura sfântă a profesorului vostru spiritual.
El este cel care vă îndrumă pe cale și vă deschide fereastra către existența pură și iluminată, o existență în care nu există suferință și este plină de fericire.
Prosternați-vă mental în fața lui, apreciind ceea ce reprezintă el pentru voi.
Cereți-i să vă îndrume pe cale și să vă ajute să dobândiți conștientizările căii. Este bine să întăriți această rugăminte cât mai mult posibil pentru că plantează semințele karmice pentru conștientizările care vor veni la voi. Numai prin rugămintea voastră vă vor veni răspunsurile, vă vor veni conștientizările, pentru că Lama vine din voi. Din dorința voastră fierbinte de a ajunge la iluminare apare Lama.
Pentru a vă întări rugămintea, karma care provine din ea, este bine să-i oferiți Lamei ofrandă în semn de recunoștință față de el.
Dați-i lui/ei puterea, astfel încât el sau ea să vă poată îndruma.
Oferiți-i ofrandă. Admirați-i calitățile lui înalte. Aceasta este prosternarea mentală.
Cereți-i să vă învețe.
Prețuiți-i binefacerile pe care le face în lume.
Toate acestea îi intensifică puterea și îi permite să funcționeze pentru voi ca un Lama.
Acum, concentrați-vă asupra voastră și încercați să vedeți ce asocieri faceți în mintea voastră când menționez cuvintele „practica Hinayana” sau „practica scopului îngust” sau „învățătura scopului îngust”.
Și, pe de altă parte, ce asocieri faceți când vă gândiți la învățătura Mahayana, a „Marii Căi”, a „Căii Compasiunii”, a „Căii Bodhisattva”?
Ce asociere vă vine în minte când spun: „Calea tantrică a Vajrayanei”? Care dintre ele este mai înaltă? Ce o face să fie înaltă? Priviți înăuntrul vostru.
Conform a ceea ce am învățat înainte, conform citatelor din Buddha, Lordul Buddha a spus că, dacă credem că una dintre căi este mai joasă și cealaltă este mai înaltă, sau dacă credem că una ar trebui practicată și alta nu, atunci facem o greșeală gravă de a respinge o parte din învățătura Dharma.
Această greșeală ar putea să ne provoace, mai târziu, mari dificultăți pe calea noastră spre iluminare.
Încercați să vă imaginați o ființă iluminată și cum vede ea fiecare parte a învățăturii. Cum vede o ființă iluminată fiecare parte a învățăturii ca fiind necesară și esențială în locul în care este și absolut necesară pentru a alcătui calea completă spre iluminare. Oare există vreo diferență între abordarea pe care o aveți acum față de acest scop?
Și vedeți cum vă puteți apropia de dezvoltarea acestei concepții conform căreia fiecare parte a Dharmei, a învățăturii lui Buddha, este necesară și că nu există nicio contradicție între ele și că toate sunt părți ale aceluiași întreg și că fiecare parte ne aduce mai aproape de iluminare.
La fel este fiecare curs, la fel este fiecare meditație, la fel este și fiecare seminar. Fiecare parte este încă o piesă a puzzle-ului pe calea spre iluminare.
Și acum încercați să folosiți această conștientizare și această instrucțiune a lui Buddha în practica voastră – practica „primelor etape ale căii treptate spre iluminare”, cum ar fi meditațiile asupra morții, meditațiile asupra impermanenţei, meditațiile asupra karmei și a rezultatelor ei, meditațiile asupra suferinței pe care am început s-o facem. Toate acestea sunt aspecte ai primilor pași pe cale, de fapt ale scopului îngust.
Și, din această perspectivă, luați decizia de a aplica această conștientizare în practica voastră, adică să nu subestimați sau să luați cu ușurință niciun aspect al învățăturii sau orice aspect al practicii și urmați pur și simplu îndrumările.
Vedeți importanța enormă a acestei decizii în inima voastră. Ea este cea care va decide echilibrul între o practică de succes și o practică care merge în gol.
Puteți deschide ochii.
Grup Facebook